English version

Поиск по названию документа:
По содержанию 1 (быстрый):
По содержанию 2:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Robotism - B720510 | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Роботизм (2) - Б720510 | Сравнить
- Роботизм - Б720510 | Сравнить
СОДЕРЖАНИЕ РОБОТИЗМ ШКАЛА НУЖДА В ПРИКАЗАХ ВОСПРИЯТИЕ ОВЕРТ-ПРОДУКТЫ МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ ПРАВОСУДИЕ ЗЛОБНОСТЬ ЛОЖНЫЕ ДОКЛАДЫ МОРАЛЬ ФИЗИЧЕСКАЯ ИНЕРТНОСТЬ ПИН ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА ПРОЦЕССИНГ РАСШИРЕННАЯ ДИАНЕТИКА КОНЕЧНЫЙ ПРОДУКТ Cохранить документ себе Скачать
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 10 МАЯ 1972
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 10 МАЯ 1972
РазмножитьРазмножить
НЕУТВЕРЖДЕННЫЙ ПЕРЕВОД

РОБОТИЗМ

КОРРЕКЦИЯ 0(Ссылка БОХС 28 нояб 1970, Серия К/С 22, «Психоз»).

РОБОТИЗМ


Был достигнут успех в разработке технологии, касающейся пассивности, медлительности и некомпетентности людей.

Было сделано техническое открытие по поводу неактивности, замедленности или некомпетентности людей.

Это открытие вытекает из изучения аберраций в течение 2,5 лет а именно, как они влияют на способность функционирования члена группы.

Это открытие было сделано на основе двух с половиной лет интенсивного изучения аберрации и того, как она влияет на способность работать в качестве члена группы.

Идеальный член группы способен проявлять в работе инициативу в полном сотрудничестве со своими товарищами при достижении групповой цели и своего счастья.

Идеальный член группы способен работать причинно, в полном сотрудничестве со своими товарищами, ради достижения целей группы и реализации собственного счастья.

Основной человеческий недостаток заключается в неспособности действовать самостоятельно или способствовать достижению успехов группы.

Основная неудача человека состоит в неспособности функционировать как личность, или вносить вклад в достижения группы.

Войны, политическая нестабильность, организационные неурядицы, рост преступности, давление "правосудия", растущие претензии на чрезмерное благополучие, экономические ошибки и другие вечно повторяющиеся проблемы приводят к общему знаменателю - неспособности человека к сотрудничеству.

Войны, политические скандалы, организационное принуждение, растущие статистики преступлений, все более ужесточающееся «правосудие», растущие запросы на повышение благотворительных затрат, экономические катастрофы и другие вековые и повторяющиеся состояния имеют в качестве общего знаменателя неспособность человеческих существ к координации.

Стандартный политический ответ, популярный в этом веке - это усиливающийся тоталитаризм, когда государство распоряжается всей жизнью индивидуума. Производственные показатели в таких странах очень низки, а нарушения прав человека многочисленны.

Текущее политическое решение, вошедшее в моду в этом столетии и обретающее все большее влияние—это тоталитарность, при которой государство полностью определяет жизнь индивидуума. Производственные показатели таких государств крайне низки, а их преступления против свободы личности неисчислимы.

Поэтому открытие фактора, который превращает человека в жертву угнетения, должно представлять значительную ценность.

Следовательно, открытие того, что делает гуманоида жертвой такого давления, было бы крайне ценно.

Открытие Дианетики: Современная наука душевного здоровья определяет проблемы человека по его ответственности к самому себе.

Первые строки книги «Дианетика: современная наука душевного здоровья»—это комментарий на тему отсутствия этого решения у человечества.

Группа нуждается в такой же ответственности для того, чтобы выжить и для того, чтобы каждый из ее членов был счастлив.

Группа нуждается в таком решении, для того чтобы выживать, и для того чтобы отдельные ее члены были счастливы.

ШКАЛА

ШКАЛА

  • Ответственность за всех (развитие всех динамик)

Все-определенный

  • Ответственность за себя
  • Само-определенный

    Отношение робота:

    Диапазон робота

    • Возложение ответственности на других

    Ино-определенный

  • Беспамятство
  • Забывчивый (рассеянный)

  • Безумие
  • Безумный

    НЕОБХОДИМОСТЬ ПРИКАЗОВ

    НУЖДА В ПРИКАЗАХ

    Обнаружено, что определенный механизм потребности приказов является следствием душевного склада, что вкратце было описано в БОХС 28 ноя.70 ПСИХОЗЫ.

    Точный механизм явления «необходимости приказов» является разновидностью умственного состояния, описанного в БОХС 28 ноября 1970, «Психоз».

    Человек с дурной целью должен таиться, потому что он может совершить деструктивные поступки.

    Индивидуум со злобными намерениями должен удерживаться [висхолдироваться], потому что может совершить нечто разрушительное.

    Когда он не в состоянии таиться, он склонен совершать оверты, направленные против своих товарищей или других динамик, и случается, он теряет контроль и реализует свои наклонности.

    Когда ему не удается висхолдироваться, он совершает оверты против своих товарищей или других динамик, время от времени теряя управление самим собой в процессе этого.

    Это противоречие делает его совершенно неактивным.

    Это, естественно, делает его довольно пассивным.

    Желая преодолеть эту склонность, он отказывается от какой-либо ответственности за свои поступки.

    Для того чтобы с этим справиться, он отказывается от какой-либо ответственности за свои действия. Любое совершаемое им движение должно быть ответственностью других.

    Ответственность за любое действие, которое он совершает, должна быть переложена на других.

    Он действует только тогда, когда ему отдают приказы.

    В результате, он действует только по приказу.

    Таким образом, для действия ему обязательно нужны приказы.

    Таким образом, он должен иметь приказ, чтобы действовать.

    Вследствие этого такого человека можно назвать «роботом». А сам недуг назвать «роботизм».

    Поэтому для определения такой личности может быть введен термин робот, и болезнь может быть названа роботизм.

    ВОСПРИЯТИЕ

    ВОСПРИЯТИЕ

    Изучение восприятия, предпринятое с момента выпуска БОХС 28 ноября 70, выявили, что зрение, слух и другие каналы сознания теряют качество пропорционально количеству овертов — и, следовательно, висхолдов — которые человек совершил на полном траке.

    Изучение восприятия, приведенное в БОХС 28 ноя.70, показывает, что сила зрения, слуха и других каналов чувственного восприятия снижена пропорционально количеству овертов и соответственно - утаиваний, которые человек совершил на протяжении полного трака.

    Если их высвободить, то зрение может заметно улучшиться. Таким образом, человек, висхолдирующийся от совершения овертов из-за своих нежелательных целей, обладает весьма плохим восприятием.

    При освобождении от них, зрение значительно улучшилось.

    Он не видит собственного окружения.

    Поэтому человек, который таит желание совершать оверты из-за собственных недостойных целей, имеет очень бедное восприятие.

    Таким образом, это, в сочетании с его нежеланием действовать по собственной инициативе, приводит к слепоте в отношении окружения.

    Он не видит собственного окружения.

    ОВЕРТ-ПРОДУКТЫ

    Таким образом, в сочетании с нежеланием действовать по собственной инициативе, имеет место слепота к окружающему миру.

    (СМ. ИП 14 НОЯБРЯ 70, СЕРИЯ ОРГАНИЗАЦИИ 14)

    ОВЕРТНАЯ ПРОДУКЦИЯ

    Поскольку он действует по приказам, за которые не берет ответственности, он выполняет их без полного понимания.

    (См. ИП ОХС 14 ноя.70, Орг. серия 14, ПРОДУКТ КАК ОВЕРТ)

    Кроме того, он выполняет их в окружении, которого он не видит.

    Если робот не действует по приказу, он берет на себя ответственность, но он выполняет и приказы без полного их понимания. Более того, он их выполняет, не видя ничего вокруг.

    Таким образом, когда его заставляют производить, он будет производить оверт-продукты. Они носят такое название потому, что они на самом деле представляют собой не полезные продукты, а то, что никому не нужно, и что само по себе является овертом — несъедобные бисквиты или «ремонт», после которого все оказывается еще более разломанным.

    Таким образом, будучи принужденным к деятельности, он будет выдавать овертную продукцию.

    МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ

    Результат их труда назван овертным, потому что в действительности они не полезные - они никому не нужны и являются овертами против самих себя, например, несъедобные бисквиты или ремонт, который на самом деле является дополнительной поломкой.

    Такой человек медлителен, потому что он движется по ино-определению, при этом тщательно висхолдируясь и ничего при этом не видя.

    МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ

    Таким образом, он чувствует себя потерянным, запутавшимся, попавшим в опасность, и не может двигаться уверенно.

    Человек медлителен, потому что он совершает поступки по решению других людей, усиленно сдерживая себя, и ничего не видит вокруг.

    Из-за того, что он производит оверт-продукты, его бьют, проклинают, и так начинается упадок.

    Таким образом, он всегда растерян, запутан или в опасности и не может действовать позитивно.

    Он не может двигаться быстро, а если пытается это сделать, то попадает в несчастные случаи. Поэтому он привыкает быть осторожным и опасливым.

    Поэтому он выдает овертную продукцию, постоянно набивает себе шишки, никогда не слышит "спасибо" и в конце концов он сломлен.

    ПРАВОСУДИЕ

    Он не может действовать быстро, а если он еще и подвержен несчастным случаям, он приучает себя быть внимательным и осторожным.

    Групповое правосудие имеет некоторую пользу, однако на самом деле все, что оно делает — заставляет человека еще больше висхолдироваться, и хотя это и необходимо, тем не менее это само по себе не дает никаких продолжительных улучшений.

    ПРАВОСУДИЕ

    Угрозы и «головы на пиках» (примеры применения дисциплины), однако, забивают такого человека в состояние, в котором он направляет свое внимание и действия на более желательный путь, с точки зрения группы.

    Правосудие в группе вообще-то применяется, но на самом деле заставляет человека таиться еще больше и наряду с необходимым сдерживанием, само по себе не способно принести улучшение..

    Правосудие есть необходимость в обществе, состоящем из таких людей, однако оно никак не помогает исправить положение в лучшую сторону.

    Угрозы и выволочки (дисциплинарные) однако, приводят к потрясению, направляя его внимание и действия в более желаемое русло с точки зрения группы.

    ЗЛОБНОСТЬ

    Правосудие необходимо в обществе таких людей, но оно не средство для улучшения.

    Вопреки злобности подлинно сумасшедшего, робот не обладает никакой злобой, разве что в небольшой степени.

    ЗЛОБА

    Подлинно сумасшедший не может управлять своими злобными побуждениями или висхолдировать их, и, по крайней мере, скрыто драматизирует их.

    Сравнивая со злобой действительно сумасшедших ясно, что в роботе злобы немного.

    Сумасшедший не всегда заметен. Но он достаточно заметен. И он на самом деле злобен. Робот, с другой стороны, управляет своими злобными побуждениями в большой степени. Он не злобен.

    Настоящий сумасшедший не может контролировать или утаивать свои преступные цели или тайно драматизировать их.

    Его опасность для окружающих в основном заключается в его некомпетентности, отнимании времени у других, потере времени и материалов, и в торможении, которое он накладывает на общее усилие группы.

    Их болезнь не всегда очевидна. Но сумасшедшие достаточно заметны. Они злые.

    Он делает все это ненамеренно. Он на самом деле даже не знает о том, что он это делает.

    С другой стороны робот контролирует в значительной степени свои преступные импульсы.

    Ломая вещи, программы и попадая под горячую руку других, он смотрит с искренним удивлением на ту ярость, которая на него обрушивается. Он не знает о том, что он это делает. Потому что он не может видеть, что он есть. Он может некоторое время работать хорошо (медленно и заторможенно), и потом невнимательно разрушить именно то, что прикончит все результаты деятельности.

    Он не злобен.

    Люди полагают, что он все это ловко подстраивает. Однако на самом деле так бывает редко. Завершается это все тем, что его убежденность в собственной неблагонадежности еще более упрочается, и он приходит к выводу, что необходимо еще больше висхолдироваться!

    Источником его опасности являются главным образом вещи, которые он делает, и время, которое он расточает, - растрата времени и материала и то, что он тормозит общие групповые усилия.

    ЛОЖНЫЕ ДОКЛАДЫ

    Все это он делает ненамеренно.

    Робот пишет множество ложных докладов. Если он неспособен видеть, как он может узнать, что истинно?

    На самом деле он не ведает, что творит.

    Он старается устранить ярость и завоевать доброе отношение с помощью «PR» (связей с общественностью), не осознавая при этом, что предоставляет ложные доклады.

    Он изумлен тому, что на него сердятся за сломанные им вещи, разрушенные программы и последствия этого. Он не знает, что все это натворил он. Он не может понять, что он причина всего этого. Он может в течение некоторого времени пытаться делать что-либо хорошо (расточающе медленно), а затем неосторожно сломать аккуратно сделанную вещь, причем делает это "с размахом".

    МОРАЛЬ

    Люди полагают, что он специально старался так сделать. Но так бывает редко.

    У робота легко наступает моральный упадок. Поскольку производство зависит от морального состояния, и поскольку на самом деле он не производит многого, если его предоставить самому себе, его моральное состояние дико падает.

    Он более чем убедителен, когда уверяет, что на него нельзя полагаться и, что он должен был быть более собран.

    ФИЗИЧЕСКАЯ ИНЕРТНОСТЬ

    ЛОЖНЫЕ СООБЩЕНИЯ

    Тело—это физический предмет. Это не сама личность.

    Робот делает много ложных заявлений. Будучи не в состоянии видеть, как он может знать, что же истинно.

    Поскольку тело обладает массой, оно склонно оставаться неподвижным или продолжать двигаться в определенном направлении до тех пор, пока его не потревожат.

    Он старается отвратить гнев и привлечь доброжелательность посредством "связей с общественностью" (хвастовство многочисленными знакомствами и связями), не осознавая, что он делает ложные заявления.

    Не управляя в действительности своим телом, робот нуждается в импульсе для начала движения и во внешнем усилии для того, чтобы изменить направление движение, если оно неверно.

    МОРАЛЬ

    Таким образом, любой, имеющий дело с одним или большим количеством таким существ, склонен впадать в сильное утомление от необходимости постоянно задавать им движение или останавливать их, если они движутся в неверном направлении.

    Робот легко приходит к моральному падению. Так как производство является основанием для морали, и так как реально он практически не производит то, оставленная на его попечение мораль тяжело провисает.

    Утомление возникает только тогда, когда вы не понимаете, что такое робот. Оно наступает от отчаяния.

    ФИЗИЧЕСКАЯ ИНЕРТНОСТЬ

    Обладая пониманием, вы не впадете в отчаяние, потому что вы способны справиться с ситуацией. Но только в том случае, если вы знаете, что это такое.

    Тело - физический объект. Оно не существует само по себе.

    ПИН

    Когда тело имеет массу, оно остается в покое или стремится сохранить равномерное прямолинейное движение.

    Потенциальные источники неприятностей не обязательно являются роботами.

    Так как он реально не управляет своим телом, робота нужно подталкивать, когда он не движется, или направлять, если он движется в неправильном направлении.

    Человек-ПИН в общем висхолдирует себя от Подавляющей Личности, группы или предмета.

    Таким образом, всякий, обнаруживая вокруг себя одного или более из таких существ, до полного изнеможения стремится заставить их действовать или удержать их, когда они действуют ошибочно.

    По отношению к этой ПЛ, группе или предмету он является роботом! Он принимает от них приказы, даже если он делает все наоборот.

    Истощение наступает только тогда, когда человек не понимает, что перед ним робот.

    Его оверты в отношении ПЛ ослепляют его и делают его несамоопределенным.

    Именно раздражение истощает.

    ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА

    При понимании этого, изнеможение не наступает, так как он может контролировать ситуацию. Но при условии, если он осознает эту ситуацию.

    Основная причина неспособности некоторых людей функционировать, их медленности, пассивности, некомпетентности или непроизводительности — это

    ПИН

    ВИСХОЛДИРОВАНИЕ СЕБЯ ОТ СОВЕРШЕНИЯ РАЗРУШИТЕЛЬНЫХ ПОСТУПКОВ, И, ВСЛЕДСТВИЕ ЭТОГО, НЕЖЕЛАНИЕ БРАТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, И, ВСЛЕДСТВИЕ ЭТОГО, НУЖДА В ПРИКАЗАХ.

    Потенциальные источники неприятностей - не обязательно роботы.

    Точная формулировка этой ПРИЧИНЫ должна быть выполнена индивидуумом после изучения и усвоения этого принципа.

    ПИН обычно уклоняется от сапрессивной личности, группы или предмета.

    Если написать этот принцип на верху листа бумаги, и потом попросить этого человека сформулировать это точно в том виде, как он это видит применительно к самому себе, то вы получите индивидуальную причину его пассивности и некомпетентности. Это даст ХП и П/С у Экзаменатора.

    Если человек подвержен влиянию подавляющей личности или группы, или вещи, то он робот по отношению к ним! Он подвержен их влиянию, если только он против них.

    ПРОЦЕССИНГ

    Его оверты по отношению к подавляющей личности ослепляют его и ведут к потере селф-детерминированности.

    Большие результаты в излечении этого состояния дает физическая работа в физической вселенной, общее конфронтирование, дотронься-отпусти и Объективные процессы.

    ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА

    Регулярно и правильно проводимые до Конечных Явлений Ассисты-прикосновения справятся с заболеваниями у таких людей.

    Основная причина, по которой люди медлительны, неактивны или некомпетентны, не могут действовать и производительно работать, заключается в следующем:

    Прояснение Слов—жизненно важная технология для открытия линий общения такого человека, устраняющая более ранние непонимания и повышающая его понимание.

    УДЕРЖИВАНИЕ СЕБЯ ОТ РАЗРУШИТЕЛЬНЫХ ДЕЙСТВИЙ ПРИВОДИТ К НЕЖЕЛАНИЮ БРАТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ И, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, К НЕОБХОДИМОСТИ В ПРИКАЗАХ.

    Технология ПИН справится с роботизмом этого человека по отношению к подавляющим индивидуумам, группам и предметам. К этому и к технологии ПИН можно добавить упомянутую выше ПРИЧИНУ, поскольку это относится к предметам или существам, обнаруживаемым в качестве подавителей на последнем шаге.

    Точное объяснение этой Причины каждый должен сделать для себя сам после уяснения и постижения этого принципа.

    Эта причина может использоваться в работе по Формуле Опасности, описанной, например, в ИП ОХС 9 апреля 72, «Правильная формула опасности», и ИП ОХС 3 мая 72, «Этика и руководители». В других случаях могут присутствовать другие индивидуальные причины.

    Если выписать этот принцип на верху листа, а затем попросить объяснить точно, как принцип приложим к нему самому, каждый получит свою индивидуальную Причину пассивности и некомпетентности. Это приведет к большому доходу и "плавающей стрелке" во время проверки.

    РАСШИРЕННАЯ ДИАНЕТИКА

    ОДИТИНГ

    Чудо хорошо проведенной и совершенно выполненной Расширенной Дианетики стирает и сумасшествие, и роботизм. Могут также понадобиться обработка наркотиков и другие действия.

    Физическая работа в физической вселенной, общее сопоставление, "ПРИЛИВЫ И ОТЛИВЫ" и объективные процессы - все это способствует преодолению этого состояния.

    КОНЕЧНЫЙ ПРОДУКТ

    Контактные ассисты, регулярно и правильно выполняемые до достижения конечного результата, будут устранять болезни таких людей.

    Конечным продуктом полной обработки роботизма не является человек, который не может выполнять приказы или который действует только сам по себе.

    Прояснение слов - жизненно важная технология, которая позволит раскрыть коммуникационные линии личности, сотрет прежнюю путаницу и повысит его понимание.

    Тоталитарные государства страшатся какого-либо послабления этого состояния, поскольку они по глупости стремятся и надеются иметь именно таких людей. Но причина этого состоит просто в отсутствии собственных причин и опыта работы с полностью самоопределенными людьми. Однако образование, реклама и развлечения рассчитаны чисто на роботов. Возникают целые религии для подавления «Злой Природы Человека».

    ПИН техника будет сокращать роботизм по отношению к подавляющщим личностям, группам или предметам, действующих в качестве сапрессора.

    Не имея понимания и примеров, многие страшатся оставить робота под его собственным управлением, и даже мысли об этом вызывают у них ужас.

    Понятие причины может быть использовано в работе с формулой опасности, как в ИП ОХС 9 апр.72, ПРАВИЛЬНОЕ ПРОХОЖДЕНИЕ СОСТОЯНИЯ ОПАСНОСТИ, и ИП ОХС 3 мая 72 ЭТИКА И РУКОВОДИТЕЛИ. Кроме того, могут существовать и другие индивидуальные причины.

    Но послушайте, люди в основе своей НЕ роботы! И они несчастны, когда их такими делают.

    РАСШИРЕННАЯ ДИАНЕТИКА

    По сути, они процветают только тогда, когда они самоопределенны и могут быть все-определенными в деле помощи процветанию всех.

    Чудо происходит, когда при точном выполнении расширенной Дианетики искореняется и умопомешательство и роботизм. Может быть необходимо устранение зависимости от наркотиков и другие действия.

    Л. РОН ХАББАРД
    Основатель

    КОНЕЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ

    Личность, которая может не подчиняться приказам или действует только сама по себе, не является конечным результатом устранения роботизма.

    Тоталитарные государства боятся любых изменений условий, в которых они активно выращивали такие существа и рассчитывали на них. Но единственный просчет кроется в их собственной основе, а именно в отсутствии опыта общения с людьми, которые способны во всем брать на себя ответственность. Для роботов были созданы образование, реклама и развлечения. Даже религии существовали для того, чтобы подавить "дурную природу" человека.

    Из-за отсутствия прецедентов и понимания, многие боятся оставить робота на его собственное попечение и даже думают об этом с ужасом.

    Но, как видите, люди не являются роботами по своей сути. Они несчастны, если они роботы.

    По определению люди процветают при условии, что они сами определяют свою деятельность (селф-детерминированы) и могут развивать все динамики (пан-детерминированы), чтобы помочь всем в преуспевании.

    Л. РОН ХАББАРД
    Основатель